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Ces études et transcriptions se multiplient à la fin du siècle et au début du XX e , si bien que, à partir de , chaque année voit paraître un soit plusieurs recueils de contes 1. Cette collecte des productions de la pratique orale continue tout au long du XX e siècle, si bien combien, malgré la disparition graduelle des conteurs et griots, une partie importante avec ce patrimoine a pu être conservée. Ainsi, bien que beaucoup reste à faire, le lecteur étranger, comme le lecteur africain il existe de nombreuses éditions bilingues , peut désormais accepter à un fonds important de la tradition orale par le biais avec ces transcriptions. Chaque genre se définit ainsi par des conventions et des techniques particulières que le maître avec la parole adapte aux circonstances avec chaque prestation, chaque public, selon ton propre génie. Comme il a été indiqué ci-dessus, la tradition orale africaine est constituée de plusieurs genres quoi chacun comporte des conventions qui font en sorte que, même dans les sociétés de culture orale, chacun sait distinguer ces productions littéraires de la langue parlée courante. La langue avec la littérature orale n'est pas la langue parlée de tous les aspect.

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Christiane Ndiaye et Josias Semujanga p. Ces études et transcriptions se multiplient à la fin du siècle et au début du XXe, si bien combien, à partir de , chaque an voit paraître un ou plusieurs recueils de contes 1. Cette collecte des productions de la tradition orale continue tout au long du XXe temps, si bien que, malgré la destruction graduelle des conteurs et griots, une partie importante de ce patrimoine a pu être conservée. Ainsi, bien combien beaucoup reste à faire, le anagnoste étranger, comme le lecteur africain il existe de nombreuses éditions bilingues , peut désormais accéder à un coeur important de la tradition orale avec le biais de ces transcriptions. Cornevin, op. Chaque genre se définit donc par des conventions et des techniques particulières que le maître de la parole adapte aux circonstances de chacun prestation, chaque public, selon son convenable génie. Comme il a été révéler ci-dessus, la tradition orale africaine aurore constituée de plusieurs genres dont chaque comporte des conventions qui font par sorte que, même dans les sociétés de culture orale, chacun sait séparer ces productions littéraires de la langage parlée courante.

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